人淡如菊 品淸似泉

[노명우의 인물조각보]영어사전 등재 머지않은 'kwarosa' (daum.net) [노명우의 인물조각보]영어사전 등재 머지않은 'kwarosa' [경향신문] 누구나 언젠가는 죽는다. 불사약(不死藥)을 상상하는 심정이야 이해되지만 죽음을 피할 도리는 없다. 죽음은 재벌 총수든 고용되어야 먹고 살 수 있든 처지를 막론하고 찾아오는 듯 news.v.daum.net [노명우의 인물조각보] 영어사전 등재 머지않은 ‘kwarosa’ / 노명우 아주대 교수·사회학 누구나 언젠가는 죽는다. 불사약(不死藥)을 상상하는 심정이야 이해되지만 죽음을 피할 도리는 없다. 죽음은 재벌 총수든 고용되어야 먹고 살 수 있든 처지를 막론하고 찾아오는 듯 보인다. 그러나 생로병사에 의한 자연법칙인 것처럼 보이는 죽음에도 슬며시 계급법칙..

[노명우의 인물조각보]우리 시민은 부분이자 전체다 (daum.net) [노명우의 인물조각보]우리 시민은 부분이자 전체다 [경향신문] 깨지거나 잘려나가 생긴 조각에서 쓸모를 찾아낼 수 있을까? 부서진 병 조각이나 조각난 헝겊 따위에 주목하는 이는 드물다. 평범한 우리는 조각의 이런 처지를 닮았다. ‘불편한 진 news.v.daum.net [노명우의 인물조각보] 우리 시민은 부분이자 전체다 / 노명우 아주대 교수·사회학 깨지거나 잘려나가 생긴 조각에서 쓸모를 찾아낼 수 있을까? 부서진 병 조각이나 조각난 헝겊 따위에 주목하는 이는 드물다. 평범한 우리는 조각의 이런 처지를 닮았다. ‘불편한 진실’이다. 어찌 나를 감히 헝겊 쪼가리 따위와 비교하냐며 심기가 불편해질 수도 있다. 냉정하게 생각하자. 만인은 평등..

행복을 위한 다섯 가지 조건들 (daum.net) 행복을 위한 다섯 가지 조건들 [권지성 기자] 이번 연재의 주제는 '행복의 맥락과 정치학'이며, 그동안 두 차례에 걸쳐 행복의 의미와 행복의 맥락을 살펴보았습니다. 지난 기사의 끄트머리에 다음 기사의 주제를 예고하며, 시 news.v.daum.net [은밀한 맥락을 찾아서] 행복의 맥락과 정치학③ / 권지성 기자 행복을 위한 다섯 가지 조건들 이번 연재의 주제는 '행복의 맥락과 정치학'이며, 그동안 두 차례에 걸쳐 행복의 의미와 행복의 맥락을 살펴보았습니다. 지난 기사의 끄트머리에 다음 기사의 주제를 예고하며, 시간 흐름에 따른 행복의 패턴을 살펴보겠다고 했는데요. 그 사이에 행복의 조건들에 대해 더 깊이 생각해 보면서 조금 더 깊이 살펴볼 필요가 있겠다..

사람에게는 돈이 얼마나 필요한가? (daum.net) 사람에게는 돈이 얼마나 필요한가? [권지성 기자] 우리에게는 돈이 얼마나 필요할까요? 톨스토이처럼 말하자면, 사람에게는 땅이 얼마나 필요할까요? 또한 우리가 사람답게 살아가기 위해 필요한 것은 무엇일까요? '송파 세 모녀 news.v.daum.net [은밀한 맥락을 찾아서] 행복의 맥락과 정치학② / 권지성 기자 사람에게는 돈이 얼마나 필요한가? 우리에게는 돈이 얼마나 필요할까요? 톨스토이처럼 말하자면, 사람에게는 땅이 얼마나 필요할까요? 또한 우리가 사람답게 살아가기 위해 필요한 것은 무엇일까요? '송파 세 모녀 사건'을 기억하고 계실 것입니다. 60세 어머니와 30대 초중반의 두 딸이 근근이 살아가고 있었는데, 어머니가 다치면서 일을 못하게 되어 ..

"지금 행복하십니까?"에 대한 답, 단순해선 안 된다 (daum.net)

[카타르시스, 배철현의 비극 읽기]신탁 대신 투표, 공개재판이 새로운 정의를 실현하다 (daum.net) [카타르시스, 배철현의 비극 읽기]신탁 대신 투표, 공개재판이 새로운 정의를 실현하다 아테네 시민들은 무대 위 제단에 놓인 항아리인 ‘피쏘스(pithos)’를 응시한다. ‘피쏘스’는 그들에게 매일매일 일어나는 어려운 문제들을 성급하게 해결하지 말고, 깊은 숙고를 거쳐 최선의 news.v.daum.net [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 신탁 대신 투표, 공개재판이 새로운 정의를 실현하다 중용(中庸)의 승리가 민주주의 아테네 시민들은 무대 위 제단에 놓인 항아리인 ‘피쏘스(pithos)’를 응시한다. ‘피쏘스’는 그들에게 매일매일 일어나는 어려운 문제들을 성급하게 해결하지 말고, 깊은 숙고를 거쳐 최..

[카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 판도라의 항아리를 앞에 두고 벌어지는 공방전 (daum.net) [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 판도라의 항아리를 앞에 두고 벌어지는 공방전 누군가를 설득해 본 적 있는가. 설득의 기술은 오랜 수련이 필요한 최선의 덕이다. 한 사회를 이끄는 리더에게 가장 필요한 덕목이며, 한 사회가 유지되고 번영하기 위한 필수적인 문법이다. 설 news.v.daum.net [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 판도라의 항아리를 앞에 두고 벌어지는 공방전 (29) 설득이라는 예술 누군가를 설득해 본 적 있는가. 설득의 기술은 오랜 수련이 필요한 최선의 덕이다. 한 사회를 이끄는 리더에게 가장 필요한 덕목이며, 한 사회가 유지되고 번영하기 위한 필수적인 문법이다. 설득은 자신의 주장을 ..

[카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 정의란 분노가 아니라 중용이다 (daum.net) [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 정의란 분노가 아니라 중용이다 한 개인이나 국가가 추구해야 할 이상적인 삶의 철학은 무엇인가? 몇몇 동서양 사상가들은 많은 사상들 가운데 ‘중용(中庸)’을 으뜸으로 뽑는다. ‘중용’이란 타인의 기준에서 보기에 괜찮 news.v.daum.net [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] (28) 정의란 분노가 아니라 중용이다 (28) 중용과 '아레오파고스 '한 개인이나 국가가 추구해야 할 이상적인 삶의 철학은 무엇인가? 몇몇 동서양 사상가들은 많은 사상들 가운데 ‘중용(中庸)’을 으뜸으로 뽑는다. ‘중용’이란 타인의 기준에서 보기에 괜찮고, 자신이 홀로 거울 앞에 서서 스스로 응시했을 때, 자..

[카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 무법과 야만 사이, 문명의 균형점은 어디인가 (daum.net) [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 무법과 야만 사이, 문명의 균형점은 어디인가 인류는 도시라는 추상적 공간을 통해 ‘문명’을 구축하였다. 한자 ‘文明’(문명)은 도시와 그 안에 거주하는 시민들을 행복하게 만들려는 정신적인 원칙을 비밀스럽게 설명한다. ‘명(明)’ news.v.daum.net [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] (27) 무법과 야만 사이, 문명의 균형점은 어디인가 (27) 아테나의 건설적 망설임 인류는 도시라는 추상적 공간을 통해 ‘문명’을 구축하였다. 한자 ‘文明’(문명)은 도시와 그 안에 거주하는 시민들을 행복하게 만들려는 정신적인 원칙을 비밀스럽게 설명한다. ‘명(明)’은 ‘서로 다른..

[카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 보복이 아니라 토론, 그게 인간 문명의 기초 (daum.net) [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] 보복이 아니라 토론, 그게 인간 문명의 기초 오레스테스는 어머니 클리템네스트라의 피로 물든 칼을 들고 있다. 그는 이 절박한 순간에 자신의 목숨을 잠시나마 유지해 줄 수 있는 유일한 공간인 델피 신전으로 들어갔다. 그 곳에서도 여사 news.v.daum.net [카타르시스, 배철현의 비극 읽기] (26) 보복이 아니라 토론, 그게 인간 문명의 기초 델피에서 아테네로 오레스테스는 어머니 클리템네스트라의 피로 물든 칼을 들고 있다. 그는 이 절박한 순간에 자신의 목숨을 잠시나마 유지해 줄 수 있는 유일한 공간인 델피 신전으로 들어갔다. 그 곳에서도 여사제만 신탁을 받는 장소..