[고시조] (74) 무정히 섰는 바위 - 박인로(朴仁老) (2021.11.26)

■ 무정히 섰는 바위 - 박인로(朴仁老)

無情히 섰는 바위 有情하여 보이나다
最靈한 吾人도 直立不倚 어렵거늘
萬古에 곧게 선 저 얼굴이 고칠 적이 없나다

[立巖三章(입암삼장)]

[뜻풀이]

*무정(無情)히: 아무런 뜻이 없이, 무감각하게.
*유정(有情)하여: 정이 있어, 뜻이 있어.
*보이나다: ‘보인다’의 옛 말투.
*최령(最靈)한: 가장 신령스러운.
*오인(吾人): 나 또는 우리.
*직립불의(直立不倚): 곧게 서서 기대지 아니함.
*없나다: ‘없다’를 힘주어 말한 옛 말투. 없구나!

[풀이]

아무런 감각이 없이 서있는 저 바위가, 마치 무슨 정이라도 있어 보이는구나! 가장 신령스러운 우리 사람들도 오랫동안 곧게 서서 다른 것에 기대지 않기란 어려운데, 저 바위는 언제까지나 곧게 선 채로 그 모습을 고칠 때가 없구나!

[지은이]

박인로(朴仁老: 1561~1642): 국문학 사상(國文學史上) 많은 작품을 남긴 이로서, 호(號)는 노계(蘆溪) 또는 무하옹(無何翁)이라 불렀다. 명종(明宗)16년 영양(永州)에서 태어났으며, 임진란(壬辰亂)에 즈음해서는 수군(水軍)으로 나아가 활약하였고, 정유재란(丁酉再亂) 때에는 좌병사(左兵使) 성충문(成充文) 막하(幕下)에 들어 여러 차례 전공(戰功)을 세웠으며, 또한 성병사(成兵使)의 명으로 태평사(太平詞)를 지어 사졸(士卒)을 위로한 바도 있었다. 전쟁 후에는 무과(武科)에 급제(及第)하여 수문장(守門將)을 비롯하여 조라포(助羅浦)의 만호(萬戶), 부산포(釜山浦)의 통단사(統丹師) 등을 지냈으나, 그도 느낀 바가 있어 무관(武官) 벼슬을 내놓고, 전원(田園)으로 내려가 학업(學業)에 잠심(潛心)하니, 이미 그의 나이 50이 가까워서 였다. 수석(水石)을 사랑하여 가까이에 초당(草堂)을 짓고 우거(愚居)하였으며, 인근에 살던 임하(林下) 정심(鄭諶)과 도의(道義)를 논(論)하며, 또같이 꽃을찾곤 했었다. 인조(仁祖)8년에 용양위부호군(龍壤衛副護軍)이라는 우로(優老)의 은전(恩典)을 받고 다시 인조(仁祖)로부터 미육(米肉)을 내린 바도 있었다. 인조(仁祖) 20년에 별세(別歲)하니, 나이 82세요 슬하에는 2남 1녀를 두었다. 그가 남긴 작품으로서는 가사(歌辭)로서 태평사(太平詞), 선상탄(船上歎), 사제곡(莎提曲), 누항사(陋巷詞)등 8곡(八曲)이 있으며, 시조로서 전하는 것이 60수(首)에 이르는데, 그 중의 절반이 사친가(思親歌)와 오륜가(五倫歌)로서 수신(修身)하는 길을 강조한 것들이다.

[참고1]

이 시조는 <立巖二十九曲(입암이십구곡)>중(中) <입암(立巖)>이라는 제하에 있는 작품이다. 이 작품은 당시의 저명한 한학자이던 장현광(張顯光)의 우거(寓居)가 영천의 입암에 있었는데, 작가가 일찌기 장현광을 좇아 노닐면서, 그를 대신하여 이 곳의 경치를 읊은 것이다.

[참고2]

입암가(立巖歌): 당시(當時)에 저명(著名)한 한학자(漢學者)로서 숲에서 살면서 도(道)를 강론하던, 여헌(旅軒) 장현광(張顯光:1555~1637)이란 사람이 박인로가 살던 입암[立巖:영천(永川)입암리(立巖里)]에 함께 살고 있었는데, 노계(蘆溪:박인로)는 일찌기 여헌(旅軒)을 쫓아 노닐면서, 그를 대신하여 입암일대(立巖一帶)의 경개(景槪)를 읊은 단가(短歌) 29수(首)중 22수(首)가 전해지고 있다. 그 중에서 수작(秀作)의 16수(首)를 이에 옮기기로 한다.

[출처] 원문보기

https://blog.daum.net/thddudgh7

일소일빈